Det viser Poul Erik Andersen her
Taget herfra
Med en opskrift på ramadan-roulader bidrog Claus Meyer til festlighederne, da sangeren Isam B fejrede starten på Ramadan måneden med et stort arrangement på Nørrebro søndag den 10. marts. Isam B. har netop gjort sig bemærket ved at erklære, at “Hamas er ikke en terrororganisation”. Berlingske
”En måned, der opfordrer os til næstekærlighed, samhørighed og fællesskab i en tid med krig, død og ødelæggelse,” lød det fra Isam B i Berlingske.
Men den slags udsagn er én stor usandhed beregnet for vestlige ører, fastslår den internationalt kendte eks-muslim, Kacem El Ghazzali, i et indlæg, som Berlingske har oversat og bragt.
Ramadanen forherliger hellig krig
I Vesten overgår medier og politikere hinanden i at fremstille Ramadanen som en glad fest, men det har ifølge El Ghazzali intet med virkeligheden at gøre.
Han kalder det en naiv romantisering og henviser blandt andet til hjemmesiden IslamWeb.
Det er en fremtrædende islamisk hjemmeside, der drives af af Qatars ministerium for religiøse anliggender.
Her beskrives Ramadanen som jihad-måneden:
”Jihad i denne velsignede måned er en påmindelse om en strålende fortid, som vi må orientere os mod for at komme ud af krisen,” hedder det blandt andet.
Her bringes ligeledes som en slags Ramadan-peptalk en liste over islamiske slag, som Profeten under Ramadan-måneden har deltaget i og vundet.
Som for eksempel slaget ved Badr i år 624 og Erobringen af Mekka i år 630.
Ligeledes opfordrer hjemmesiden folk til at leve under ramadanen, som profeten levede, da ”ydmygelsen af muslimer er en af grundene til deres forsømmelse af jihad.”
Forbereder det islamiske overherredømme
På trods af den festlige atmosfære er ramadanen i det muslimske samfunds bevidsthed måneden, hvor troende forbereder sig på at realisere drømmen om islamisk overherredømme, fastslår El Ghazzali.
”Det er måneden, hvor man forsøger at efterleve islams lære i dens mest konservative form,” skriver han og fortsætter:
”Aviser afsætter adskillige sider til islams herlighed og dens overlegenhed i forhold til andre civilisationer, samt til mindet om de kampe, som muslimer har udkæmpet mod de vantro. Selv tegnefilm for børn forherliger profetens krigsførelse.”
Enhver, der følger de religiøse publikationer under ramadanen, efterlades med det indtryk, at begrebet civilisation for muslimer er noget, der hører fortiden til, fastslår El Ghazzali.
”Det er måneden, der afslører islams anspændte forhold til den moderne verden,” anfører han og fortsætter:
”Ramadanen skaber et resonansrum, hvor en konservativ forståelse af islam kan udfolde sig, som sætter den religiøse identitet højere end individuel frihed.”
”I denne måned viser islam sig i sin mest traditionelle og kompromisløse form,” konkluderer El Ghjazzali.
Ramadanmiddag i Folketinget
Dette problematiske aspekt af ramadanen som en måned med forherligelse af jihad og som et værktøj til at undertrykke individuelle friheder, bliver ignoreret af mange i Vesten, konstaterer El Ghjazzali
”De forsøger at markedsføre ramadanen som en folkelig fejring på linje med Jul eller Hanukkah i den tro, at ophængning af ramadanlanterner på offentlige steder er udtryk for tolerance, og som dermed naivt ignorerer denne måneds politiske dimension i den islamiske psyke.”
Denne holdning kom blandt andet i Danmark helt ekstremt til udtryk, da Folketinget i 2010 fejrede Ramadanens afslutning med en såkaldt Eid-fest med spisning på Christiansborg.
Festlighederne fandt sted i Snapstinget under store protester fra Dansk Folkeparti og Kristendemokraterne.
Det var dog kun en enlig svale, og siden har nogle politikere indskrænket til sig til i tolerancens navn at holde hylde intolerancen ved at udsende lykkeønskende Ramadan-hilsner til muslimerne i Danmark.
Om forfatteren: Forfatteren og aktivisten Kacem El Ghazzeli er født i en muslimsk familie i Marokko, hvor han i 2000 sprang ud som ateist. Efter en serie dødstrusler og offentlige protester flygtede han i 2011 til Schweiz, hvor han siden har markeret sig som menneskerettighedsaktivist. I 2017 kårede avisen Basler Zeitung El Ghazzeli til en af Schweiz’ 15 vigtigste intellektuelle. (Kilde: Berlingske)
Kilder til denne artikel:
Taget herfra
Alle moderne, trofaste muslimer i jeans med I-pad bærer et latent virus, der til enhver tid kan aktiveres. Og det virus hedder jihad, som tager sin eksplosive kraft fra islams lære og den tidlige historie de første 200 år. Således beskriver den tysk-arabiske filosof og intellektuelle Hamed Abdel-Samad i bogen “islamisk fascisme” [http://tinyurl.com/y8aj4xm8 ] den sygdom, der inficerer flere og flere muslimer. Den er baseret på den officielle falske historie om Islams oprindelse.
Det er ikke teologi der styrer dem. Kendskab til islamisk litteratur er ikke nødvendig. At følge ritualerne er næppe nødvendigt, måske bortset fra faste, som ofte er rene natlige ædegilder. Jihad, som er krig mod vantro, er nok, som motiv, og giver lovligt bytte af guld og kvinder. Et samfund som forordner fire kvinder for hver mand, må have et så stort kvindeunderskud, at det bare kan dækkes ind vid hjælp af uendelig krig og kvindefangst.