Hvad mener muhammedanerne egentlig??

Abdul-wahid Pedersen, imam
Fatih Alev, imam
Amér Majid, forfatter

Skriver i Politiken og Information idag om Kaare Bluitgens ny bog bl.a.:

“For det første hævdes det, at hans bog skulle skildre profeten Muhammed, ‘som muslimerne ser ham’, hvilket er absurd og indbildsk, al den stund at Bluitgen hverken er religionsforsker eller muslim. Hvorfor ikke være ærlig og omtale bogen som en skildring af ‘Muhammed, som en ateistisk islamofob ser ham’?

For det andet påstår Bluitgen, at han blot gengiver og ikke fortolker, hvorved han gør sig skyldig i en overraskende, fundamentalistisk historie-indstilling, som vi må tage afstand fra. Selvfølgelig kan man ikke gengive historiske kilder uden at fortolke – man kan gå sagligt til værks og tilstræbe at være kildetæt i sin fremstilling. Men heller ikke dét gør Bluitgen. I stedet fortegner han bevidst sine kilder, og læseren har ingen mulighed for at skelne mellem, hvad der er kildemateriale, og hvad der er Bluitgens egne påfund. “

Samtidig kan man læse i Jyllandsposten:

“Leder: Den evige sandhed
»ØNSKER DU, at Danmark bliver muslimsk jord?«
»Selvfølgelig ønsker jeg det. For islam er sandheden. Og det kan vi bevise. Vor sharia, vor islam, er fuldstændig barmhjertig.«
Sådan sagde imam Hassan Salaa via tolk i et interview i Morgenavisen Jyllands-Posten i går, og hvordan den fuldstændige barmhjertighed kommer til udtryk, uddybede han i følgende ordskifte:
»Ville du acceptere håndsafhugning af tyve i Danmark, hvis islams præmisser var opfyldt?«
»Lige meget hvilken regel vi taler om i Koranen, er den rigtig. Lige meget hvad. Jeg vil følge Skaberens regler. Ikke menneskets.«
Disse korte ordvekslinger i et længere interview med imamen fra Taiba-moskeen på Nørrebro i København illustrerer tydeligt vanskelighederne for en dialog mellem moderne mennesker og ortodokse muslimer.”
http://www.jp.dk/meninger/ncartikel:aid=3512576

Må man tolke koranen eller må man ikke? Eller er det sådan, at hvis koranen skal fremlægges for de dumme dhimmier, så skal den fremstå mere spiselig, mens imamerne i virkeligheden mener noget andet?